13 января 1864 года императором Александром II был утверждён проект об основании в Кицканах Ново-Нямецкого монастыря. Этот монастырь стал продолжателем традиций православной Нямецкой лавры (XIV в.), находившейся в Запрутье.

Нямецкая лавра обладала богатой библиотекой, основу которой составляли памятники церковной литературы и книгопечатного искусства.

В связи с политическими событиями, связанными с объединением Молдовы и Валахии (1859 г.), приходом к власти партии "Латинистов", гонениями на православную церковь, секуляризацией монастырских земель и имуществ, многие иноки покидают лавру. Часть из них переправляются через реку Прут, в поиске защиты православного российского императора. Самым дорогим богатством, которое они несли, были - книги.

Исследования в фондах ЦГА МССР позволили установить, что в 1861 году монахами из Нямецкой лавры в Бессарабию было доставлено около 30 славянских и молдавских рукописей Х1У-ХIХ вв. "В правление князя Кузы - отмечал в 1880 г. М.Ганицкий, - нямецкие книжные сокровища приказано было продавать в макулатуру. Незначительная часть этих сокровищ спасена иеросхимонахом Андроником, этим неутомимым собирателем книг и летописцем Нямецкой лавры". Иеросхимонах Андроник - интересная и неординарная личность в истории Нямецкого и Ново-Нямецкого монастыря. Он (1820-1893гг.) родился в с.Лунганы на Буковине. Исполнял обязанности библиотекаря сначала в Секульском монастыре, а потом в Нямецкой лавре. Андроник изучил их документы, рукописи и книги. По подсчётам Андроника, в библиотеке Нямецкой лавры к 1859 году хранилась 1671 рукопись - на славянском, молдавском, греческом и других языках. Спасаясь от гонений, 1 октября 1861 года иеросхимонах Андроник тайно перешёл Прут, неся в двух чемоданах книги и копию чудотворной Нямецкой иконы Богородицы.

Отец Андроник с усердием берётся за организацию библиотеки нового монастыря. Ещё в 1861 году Андроник делает первые владельческие записи на книгах: "Из святого Нямецкого монастыря привезена сюда". В 1864 году он делает на книгах новую запись на молдавском языке: "Эта книга принесена из святого древнего Нямецкого монастыря в святой новый монастырь Нямцул иеросхимонахом Андроником, и кто её устранит, да будет вовеки не прощён, год 1864, Андроник духовник".

После двадцатилетних трудов, в 1884 году Андроник составил "Каталог книг Ново-Нямецкого монастыря". В библиотеке монастыря числилось 146 славянских и молдавских рукописей и 2272 печатные книги на церковнославянском, молдавском, русском, греческом и других языках. Многие из них были уникальными. Это, например, рукописи Гавриила. В библиотеке монастыря хранилось три написанные Гавриилом рукописи: Слово Григория Богослова (1424 г.), Сборник (1448 г.) и Минея с прологом на ноябрь (1449 г.). В библиотеке хранилась и рукопись Гервасия "Библейские книги 16 пророков", относящаяся к 1475 году.

Самыми же ранними книгами, датируемыми XIV веком, являются следующие: Повести о Варлааме и Иоасафе (среднеболгарский извод, 60-70 гг. XIV в.), Сборник слов и поучений (сербский извод, третья четверть XIV в.) и Сборник аскетических сочинений (сербский извод, конец XIV в).

Большой интерес для исследования представляет Евангелие тетр (среднеболгарский извод, конец XIV - начало XV вв.), в котором автором предисловия к Евангелию от Матфея указан Феофилакт, архиепископ Охридский.

Литературными памятниками Молдовы ХУв. являются произведения Григория Цамблака, составленные во время его посещения Молдавии: "Слово о милостыни и о нищих", "Слово о посте и слезах", "Слово на светлый цветоносия праздник". Среди книг XVI в. наиболее интересными являются Псалтырь (1529 г.), написанный иеромонахом Иоанном для епископа Дорофея и Октих (вторая половина XVI в.).

Среди же книг и рукописей ХVIII-ХIХ вв. в первую очередь мы можем выделить сочинения и переводы преподобного Паисия Величковского - игумена Нямецкой лавры (XVIII в.). Святой Паисий был канонизирован Русской православной церковью в 1988 году. Он является небесным покровителем Ново-Нямецкого монастыря.

Своё почётное место в библиотеке монастыря нашли 60 книг, написанные самим Андроником (после смерти Феофана Кристи он стал архимандритом). Его труды носили литературно-исторический характер и рассказывали о Нямецком, Секульском, Ново-Нямецком монастырях, а также о деятелях церкви и культуры Молдавии. Мы назовём лишь несколько его работ: "Сказание о чудотворной иконе Нямецкого монастыря", "Путешествие иеросхимонаха Андроника на Афон", "Путешествие Иеросхимонаха Андроника в Иерусалим и история святынь Палестины". Большинство его произведений вошли в многотомный, капитальный труд "История Нямецкого и Секульского монастырей". Ему же принадлежит "История Ново-Нямецкого монастыря" в трёх книгах.

Необходимо сказать, что рукописи и книги библиотеки Ново-Нямецкого монастыря заинтересовали исследователей уже в 80-х годах XIX столетия. Первым, кто о них сообщил, был редактор "Кишинёвских епархиальных ведомостей" М.Ганицкий, который составил в 1880 году краткое описание некоторых рукописей и старопечатных книг. Большая заслуга в исследовании книг и рукописей библиотеки Ново-Нямецкого монастыря принадлежит слависту А.И.Яцимирскому. Он является пока единственным учёным, который исследовал большую часть книг монастыря, а также других славянских рукописей, находившихся в Молдавии.

В советский период в 1962 году монастырь был закрыт, документы и книги попали в ЦГА МССР. Возрождение монастыря начинается в 90-х годах XX века, вместе с этим начинает создаваться библиотека. Люди приносят старинные книги из дома и передают монастырю. Часть документов монастырю передал ЦГА Молдовы. В обители вновь стали печататься книги. Так самой первой изданной книгой был "Яко с нами Бог!" (автор С.Лавров). Много книг поступает в библиотеку монастыря из Московской Патриархии Русской православной церкви. В монастыре стали действовать две книжные лавки: одна во дворе, другая - в Успенской церкви.

БИБЛИОГРАФИЯ

Ганицкий М. Старопечатные книги и рукописи в Ново-Нямецком монастыре. КЕВ (Кишинёвские епархиальные ведомости). 1880.
Стадницкий А. Краткое обозрение литературных трудов отца Андроника. КЕВ. 1894. N23.
Стадницкий А. Архимандрит Андроник, игумен Ново-Нямецкого св. Вознесенского монастыря в Бессарабии. КЕВ. 1894, 1895.
Яцимирский А. И. Рукописи, хранящиеся в Ново-Нямецком монастыре в Бессарабии.
Славянские рукописи Нямецкого монастыря в Румынии. М., 1898 г.
История Ново-Нямецкого Свято-Вознесенского монастыря. Кишинёв, 1911.
Сводный каталог молдавских рукописей, хранящихся в СССР. Коллекция Ново-Нямецкого монастыря (ХIV-ХIХ вв.). Кишинёв, 1989.
Дымченко Н.В. Кицканская обитель. Тирасполь, 1996.
Сочинения Симиона Нового Богослова, 80-е годы XVIII в.
Сборник поучений и житий святых, 1802 Псалтырь, 1529 г., л.1.
Псалтырь, 1529 г., л.253.

Дымченко Н.

Поиск

Искомое.ru

Приглашаем обсудить этот материал на форуме друзей нашего портала: "Русская беседа"