Пастырь добрый

Фрагмент из статьи «Пастырь добрый в Городне на Волге», ж-л «Православная беседа», № 3/2003

Стоит рассказать о деятельности батюшки Алексея Злобина как депутата России, члена Верховного Совета. Когда началась перестройка, провозглашенная Горбачевым, встал вопрос о новом статусе Русской Православной Церкви, постепенно освобождаемой от пут государственного атеизма. В связи с изменившейся ситуацией Святейший Патриарх благословил священников баллотироваться в депутаты. Нужен был новый закон, заменяющий печально известное постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 года «О религиозных объединениях», составленное на основе ленинского декрета «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви». Этот декрет, как известно, ставил своей конечной целью полное уничтожение религии и Церкви. Но подготовка нового закона, защищающего интересы религиозных организаций, естественно, не могла обойтись без участия духовенства. Сам Святейший Патриарх был избран депутатом в Высший законодательный орган СССР. Местная организация — Отдельное конструкторское бюро автоматики, находящаяся в соседнем с Городней поселке Редкино, — выдвинула священника Алексия Злобина кандидатом в депутаты Съезда Советов России. Его главным соперником был коммунист — первый секретарь Конаковского горкома партии. Народ выбрал священника. Согласно действовавшему тогда законодательству, Верховный Совет России избирался из состава депутатов Съезда. От тверского региона были выдвинуты два кандидата — от коммунистов и от демократов, но ни тот, ни другой не набирали необходимого количества голосов. Тогда один из тверских депутатов, председатель колхоза, заявил: «Мы предлагаем Алексея Андреевича Злобина». Отец Алексий сначала отказывался, но другие депутаты настаивали. Тогда он вышел на трибуну и сказал: «Коллеги, я ни за коммунистическую Россию, ни за демократическую Россию, я — просто за Россию. Хотите — выбирайте, хотите — нет». — И его выбрали. В Верховном Совете отец Алексий стал работать в Комитете по свободе совести, вероисповеданиям, милосердию и благотворительности, который занялся подготовкой нового закона. За сравнительно недолгий период своего существования Комитет все же проделал огромную работу: подготовил к принятию новый закон о свободе совести и способствовал возвращению верующим и открытию множества храмов, отобранных в годы советской власти. В него, кроме священников, входили и православные депутаты-миряне. Отец Алексей вместе с другими членами комитета совершил не одну поездку по городам и селам России. Ему приходилось спорить, доказывать, убеждать местные власти, в большинстве случаев неохотно идущие на возвращение храмов верующим. Особенно впечатляющей была передача иконы «Знамение» и Софийского собора в Новгороде. По этому случаю состоялось торжественное праздничное богослужение, которое возглавил Святейший Патриарх Алексий. За богослужением молились вице-президент России Руцкой, руководители новгородской администрации, видные деятели культуры; и все это — при огромном стечении народа. Во время торжества Господь явил чудо — вокруг купола Софийского собора появилась радуга; в отличие от обычной радуги она узким горизонтальным кольцом окружала главный купол Софии. Чудесное явление было замечено многими стоящими вне храма, и в тот же вечер даже было показано по новгородскому телевидению, правда, без комментариев.

Наступили кровавые дни октября 1993 года. Во время штурма Белого дома отец Алексий неотлучно находился среди его защитников, мужественно выполняя свой священнический долг: он крестил, исповедовал, причащал. Крестились 15 — 20 человек, среди них — депутаты Светлана Горячева, вице-спикер нынешней Думы, Тамара Пономарева, а также работники аппарата, добровольные защитники российского парламента. Исповедовалось у отца Алексия не меньше 70 человек. До этого Верховный Совет поручил отцу Алексию обратиться в Патриарху с просьбой о посредничестве в переговорах с президентской стороной. Московская Патриархия немедленно отозвалась на призыв парламента. Патриарх посетил Президента, и вскоре представители законодательной и исполнительной властей сели за стол переговоров. Из Третьяковской галереи была временно передана в Богоявленский Патриарший собор Владимирская икона Божией Матери. Вся верующая Москва молилась в эти часы о даровании мира и согласия. Но, к сожалению, переговоры были сорваны. Чтобы читатель мог лучше представить себе обстановку, в которой совершал служение отец Алексий, приведем отрывки из воспоминаний участника этих октябрьских событий:

«В воскресенье, 3 октября, накануне штурма на втором этаже для богослужения приготовили две комнаты. Принесли иконы, свечи и священническое облачение. И вот в помощь отцу Алексию из Свято-Данилова монастыря приезжают монахи. Привозят антиминс, без которого не может проходить православная служба. У престола микрофон, а рядом в коридоре, у широких открытых настежь окон устанавливаются громкоговорители для трансляции службы на улицу. Литургия в осажденном Белом доме! Поначалу как-то не ощущаешь огромности этого события. Слишком уж мы поглощены политикой. И мало кто представляет, что на другой день начнется бой и что эта церковь, может быть, закроется навсегда... Обычный служебный кабинет. Встроенные шкафы, столы золотистой окраски, паркетный пол. И вот здесь — храм. Алтарь без иконостаса... больше становится молящихся, и вместе с ними в комнату входит молитвенное настроение. Рядом с депутатом буфетчица или бухгалтерша — здесь все равны. Но... некоторые остаются в коридоре, слушают невнимательно, разговаривают, постоят немного и уйдут. Наверное, если бы весь Белый дом молился так, как молились во времена Минина и Пожарского, конец этого «смутного времени» был бы другой... На следующий день вдруг как по команде с разных сторон началась стрельба. Частые выстрелы и очереди. Медпункт и отец Алексий со Святыми Дарами перебазировались в глубь здания — там безопаснее. Вскоре приносят первых раненых. Батюшка со своею «малой церковью» — чашей, крестом, Евангелием, иконами и свечами — разместился в соседней с медпунктом комнате... Как томительно долго тянется стрельба! То затихает, как бы обещая совсем умолкнуть, то нарастает с новой силой. Отец Алексий, двое депутатов и я стоим на коленях и молимся. Батюшка читает акафисты, один за другим. Помню, два раза повторялся акафист святителю Николаю. Перед нашими глазами лики Христа и Богоматери на иконах, озаренные трепещущими огоньками свечей...»

Отец Алексий был выведен из горящего Белого дома вместе с другими депутатами и работниками аппарата отрядом «Альфа». Бог и здесь хранил его, как и других молившихся вместе с ним. Тем, кто попал в руки ОМОНа, пришлось хуже...

После того что случилось в Белом доме, отец Алексий отказался от всякого участия в политике. «Я сейчас не верю никаким партиям, не знаю, кого поддерживать, — признается он со всей откровенностью. — Я шел в Парламент, надеясь, что у нас возродится демократия в лучшем смысле этого слова. За коммунистов я голосовать не могу, за демократов — тоже». И он вернулся к своему главному делу — служению Богу. В свободное от церковных служб время занимается фермерством — взял пять гектаров пашни. Надо кормить семью, поддерживать детей и внуков. А семья у него большая, всего 28 человек: сам с женой, взрослые дети, зятья с невестками, внуки, даже один — правнук. Конечно, все они не живут круглый год в Городне, но на лето приезжают помочь по хозяйству и отдохнуть на свежем воздухе. Помолиться вместе с отцом и дедом. Для такого количества помощников и ртов уже мало одного просторного деревянного дома — приходится строить второй, каменный. Вообще отец Алексий любит строить.

Совсем недавно построил православную гимназию, рассчитанную на 140 учащихся, где учится семьдесят детей, в основном, из малообеспеченных, многодетных и неблагополучных семей. Этой сельской гимназии могут позавидовать директора многих столичных школ. Каменное двухэтажное здание с просторными светлыми классами, компьютерным кабинетом, столовой, большим спортивным и актовым залами, оборудованное современной мебелью, всеми необходимыми для занятий приборами и пособиями, музыкальными инструментами, есть молитвенное помещение.

О гимназии следовало бы подробно рассказывать, но сегошня у нас иная тема статьи. Скажем только, что для ее постройки и содержания нашлись благотворители — ведь отца Алексия знают и любят не только писатели и художники, но и государственные, общественные деятели, деловые люди.

Обучение в гимназии для малообеспеченных детей бесплатное.

Отказавшись от политики, отец Алексий все же не замыкается в делах только своего прихода. Он доцент Тверского Государственного университета, где преподает на педагогическом факультете (там есть кафедра теологии) библейскую и евангельскую историю, Священное Писание Ветхого и Нового Заветов. Собирается строить церковь при университетском городке — уже забиты первые сваи. Кафедра теологии готовит преподавателей основ православной культуры для общеобразовательных школ.

В честь двухтысячелетия Рождества Христова отец Алексий организовал по благословению Святейшего Патриарха крестный ход на судах по рекам России и Белоруссии, который прошел по Волге, Дону и Западной Двине. В этом мероприятии участвовали восемь монахов из разных монастырей, хор Московской духовной академии. Служили на пароходе «Князь Владимир», а также в храмах больших и малых городов с участием местного духовенства. К крестному ходу во многих городах была приурочена культурная программа — концерты духовной музыки, посещение музеев... За свою религиозно-общественную деятельность, за длительное самоотверженное служение в храме отец Алексий удостоился шести церковных орденов и одного светского. Матушку Любовь Ильиничну Патриарх также наградил за длительную работу в храме (пение на клиросе) орденом Святой равноапостольной Ольги. В заключение хотелось бы пожелать неутомимому батюшке дальнейших успехов в его разносторонней и плодотворной работе на благо Русской Православной Церкви.

Алексей Залесский

Поиск

Искомое.ru

Приглашаем обсудить этот материал на форуме друзей нашего портала: "Русская беседа"