В последнюю субботу апреля 2017 года в Воронеже в редакции газеты «Экономика и жизнь – Черноземье» состоялась третья конференция движения «Юг Руси» с участием политиков, общественников, военных и ученых из ДНР и ЛНР, Москвы, Воронежа, Ростова-на-Дону. Конференция была посвящена будущему Юга исторической России, который участники понимали как обширное пространство от Приднестровья до Каспия и Урала, от Черноземья до Кавказа. В мероприятии приняли участие известные лидеры Русской весны – руководитель движения «Юг Руси», бывший председатель Народного совета ДНР Андрей Пургин и глава движения «Луганская гвардия» Анастасия Пятерикова, ветеран русского движения, философ, богослов, публицист, политик, народный депутат РСФСР (1990–1993), религиозный деятель Виктор Аксючиц. Вел конференцию доктор исторических наук, доцент исторического факультета Воронежского государственного университета, директор Зональной научной библиотеки ВГУ Аркадий Минаков.
В самом начале конференции инициатор таких мероприятий Андрей Пургин заявил, что если год назад сама идея таких круглых столов вызывала сомнения, то сейчас вопросов не возникает. Связано это с ухудшением обстановки, с созданием на Украине зеркально антирусского проекта. Главная задача движения Юга России – конструирование возможного будущего, создание задела идеологии этого будущего. Обсуждение в рамках местной элиты, которая, к сожалению, маргинализирована тотально на всем пространстве бывшего Советского Союза, постановка конкретных задач в рамках русского проекта происходит из предпосылки, что Юг России и есть фундамент Русского мира. Конечно, до сих пор даже в Донецке есть еще люди, которые готовы еще строить Украину, СССР. Но постепенно идет переключение, в головах у людей складывается нормальное восприятие действительности. Приходит понимание, что не существует никакого юго-востока Украины. Существует будущий Юг России. И если этот тренд победит в головах у всех, то это и есть завтрашнее будущее огромного региона.
Как подчеркнул Андрей Евгеньевич, обсуждение местными элитами будущего пока еще виртуального, но Юга России и озвучивание такого обсуждения имеют большой резонанс в Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске и Харькове. Сама тема обсуждения не оставляет равнодушными ни друзей, ни врагов.
По мнению Пургина, если говорить о ситуации в целом, то за прошлый год огромное количество думающих людей поняло, что русский цивилизационный проект и антирусская Украина не смогут ужиться. Одновременное существование двух этих проектов невозможно в одном времени и пространстве, имеющем общую границу и разговаривающем на одном языке. Это цивилизационная война, борьба двух зеркальных цивилизаций, где победитель будет только один. Пургин обратил внимание, что наиболее продвинутые украинские идеологи, к примеру, уже не борются с русским языком. Потому что, как они полагают, русский язык – говирка украинского языка. В их системе координат Россия вторична, Киев первичен, и вокруг него должен быть новый сбор славянских земель. Понятно, что эти две матрицы украинская и русская не могут одновременно существовать в одном времени и пространстве. Чтобы осмыслить это как раз и нужны такие конференции. «Еще год назад мы были смешными, – сказал Андрей Пургин, – сейчас мы ведем нормальный разговор. Огромное количество людей, в том числе представители академической общественности говорят на вчера еще табуированные темы. Своими действиями мы наши разговоры делаем трендом».
Затем выступил активист русского движения, ростовский публицист Станислав Смагин, который очень жестко заявил: «Россия стоит на пороге очередной катастрофы. Да, порог в данном случае – понятие относительно растяжимое, все может быть делом месяцев, года или даже пары лет. Но растяжимое, увы, не значит оттягиваемое бесконечно. Грозовые раскаты, предвещающие катастрофу, мы слышим все чаще и во все большем количестве мест и сфер». Смагин предвестников катастрофы видит и в отношении верхушки РФ к Донбассу и украинской проблеме. «После кратковременного периода просветления, выразившегося в признании документов ДНР и ЛНР, вновь, по его мнению, наступил привычный маразм бесконечных заявлений о незыблемости территориальной целостности Украины и безальтернативности минского формата. Доходит до смешного, когда на телевизионных ток-шоу российские чиновники и казенные патриоты и украинские приглашенные политические клоуны, только что нещадно обзывавшие друг друга, внезапно выясняют, что они единомышленники – и те, и другие за Донбасс в составе Украины, просто одни – за то чтобы была демократическая антифашистская – в кавычках – Украина, а другие – за фашистскую Украину без кавычек. Народ Донбасса ни те, ни другие спрашивать не собираются».
Участник конференции из Луганска Тихон Гончаров заметил, что, к сожалению, даже в близких к ним русских регионах многие до сих пор считают Донбасс юго-востоком Украины. Полагают, что там живут украинцы. В храмах РПЦ на территории России в молитве о мире в Украине просят: «Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле украинстей сущих». Это укрепляет в обывательской среде мнение, что на Донбассе решаются чисто украинские проблемы. Но в ДНР давно уже в православных храмах молятся: «в земле новороссийской сущих» или «в земле нашей сущих». «Народ Донбасса переживает не лучшие времена, в плане материальном, – сказал Тихон. – Но он готов все пережить, чтобы вернуться в Россию и стать де-юре Югом России. У нас общая история. И несмотря на проблемы, мы в большей мере себя ощущаем Югом России». Эта мысль должна завоевать информационное и политическое пространство. Традиционно понимание Юга России должно возрождаться и через церковно- просветительскую деятельность.
Виктор Аксючиц, русский белорус, как он сам себя назвал, заявил, что сегодня Юг России, это и Новороссия и Крым, играет в историко-философском смысле роль кристаллика. Он опускается в раствор. И если раствор перенасыщен, то происходит кристаллизация, химическая реакция. Какого сегодня состояние всей России, перенасыщен ли раствор? Конечно, в истории эти процессы более длительные, чем в химии. Но, по мнению Аксючица, реакция кристаллизации уже идет. По его мнению, Русский вопрос является сегодня вопросом существования России, ее выживания и преображения. Аксючиц всегда считал, что нет никаких славянских народов, есть один русский народ. Он убежден, русские – расчлененный народ, рано или поздно восстановит свое государственное единство. От политиков зависят только сроки этого восстановления и цена.
«Что произошло в Новороссии и в Крыму? – задал вопрос Виктор Владимирович. – Главный стержень этих событий – русское сопротивление. Люди, подвергающиеся дерусификации, поняли, что наступил предел, что дальше начнется физическое уничтожение, и восстали. Это восстание, эту патриотическую революцию власть не смогла не заметить. Как сказал Путин, «мы вынуждены были среагировать». Они, слава Богу, в Крыму адекватно среагировали. Но власть до сих пор только реагирует иногда. Это мы должны понимать».
Затем Аксючиц изложил свое понимание русского вопроса. Русские – государствообразующий народ, который создал русское государство как собственную систему выживания и защиты. В суровых условиях создал это государство таким образом, что не уничтожил и не поработил ни один народ. До 1917 года дожили все народы. Конечно, были войны, лилась кровь. Но если сравнивать, как это происходит в других частях мира, у нас уникальная в этом плане цивилизация. Мало того, народы, которые не имели письменности и грамотности, они ее получили от русского культурного слоя. Этот слой им все это дал настолько, что они даже вырастили свою национальную интеллигенцию, которая теперь может бороться за суверенитет. Это очень важно. Своим генотипом, архетипом, своим характером русский народ таким образом строил государство и, значит, только таким образом может его строить дальше. Поэтому стержнем сегодняшних всех проблем является русское национальное возрождение. Без русского национального возрождения не сохранится Россия. А если не сохранится Россия, значит, не сохранятся все элиты, проживающие здесь, все народы и этносы не сохранятся. Поэтому жизненный интерес всех проживающих на территории России и живущих во всем мире – это русское национальное возрождение. Оно и началось в Новороссии и Крыму и пробудило русский национальный подъем и в самой России. Правда, только в общественности. Во власти, к сожалению, нет. Власть продолжает только иногда реагировать. Наша задача добиться того, чтобы реакция власти была всегда адекватной. Мы должны также осознать собственную идентификацию. Русские – это кто? Русские – это прежде всего этнический стрежень. Это различные народности русские. Но главное – это великороссы, малороссы и белорусы. Мы все русские. А миф, что мы братья славяне, мы прежде всего должны сбросить с корабля современности. Мы браться славяне с поляками, которые всегда были против нас, с болгарами, которые нас предавали… Мы с ними братья славяне. А здесь мы не славяне, мы русские. Русский народ уникален еще и тем, что в русскую правящую элиту входили представители всех присоединенных территорий. Чего не было нигде в Европе. Невозможно представить, что в парламенте Великобритании были индусы, а в парламенте Франции алжирцы. У нас есть много русских писателей, общественных деятелей, русских генералов, этнически нерусских. И они тоже русские. В России русские это те, кто думает по-русски, говорит по-русски и считает себя русскими. Что такое Русский мир? Он везде в мире, на всем земном шаре, где живут русские. Где есть русский храм и русская община.
Напомним, что участник конференции из Москвы ветеран русского движения, философ, богослов, публицист, политик, народный депутат РСФСР (1990–1993), религиозный деятель Виктор Аксючиц определил Русский мир таким образом: он везде, где есть русский храм и русская община.
Во второй части своего выступления Виктор Владимирович ответил на традиционный русский вопрос: «Что делать?». Отвечая на него, Аксючиц сказал, что сейчас главное направление работы – пробуждение русского национального патриотического самосознания. Это, прежде всего, просветительская деятельность, но и создание всякого рода объединений. Нынешняя власть при всех ее заслугах во внешней политике, в области обороноспособности ведет совершенно неадекватную внутреннюю политику в образовании, культуре, здравоохранении, в решении национального вопроса. И русские объединения нужны для организованного давления на власть, чтобы эта политика была вменяемой и проводилась в пользу русского большинства. Русские объединения призваны кристаллизовывать начавшееся патриотическое пробуждение. Именно с этой целью по инициативе Аксючица создано движение «Русский выбор». Оно уже присутствует во многих городах России. Пока не зарегистрировано, но по закону может действовать и без регистрации. Как заметил Виктор Владимирович, не исключено, что когда придет время регистрировать, вызовет сомнения слово «русский» в названии движения. В России до недавних пор можно было создавать любое объединение еврейское, украинское и так далее, но только не русское. В свое время, когда создавалась Государственная академия славянской культуры (в этом вузе в должности доцента Аксючиц преподает философию), ее изначально хотели назвать академией русской культуры. Но власть не позволила.
Времена меняются, и будем надеяться, что у «Русского выбора» будет другая судьба. «Русский выбор», по мысли создателей, это организация просветительская и для проведения различных акций. Следующая колонна русского движения на современном этапе – создание народного профсоюза. Как заметил Аксючиц, у профсоюза гораздо больше прав и возможностей для мобилизации русских патриотов, и непосредственной помощи русским людям в нынешних условиях, чем у общественных объединений. Профсоюз сможет защищать в том числе и малый бизнес. А в перспективе Народный профсоюз и движение «Русский выбор», по замыслу Аксючица, – составляющие большого партийного проекта.
Виктор Владимирович пояснил, почему потребовалась такая сложная конфигурация объединения сил и нельзя воспользоваться прошлым опытом. Сегодня в России по закону запрещено создавать организации по религиозному признаку. Бюрократы внесли эту поправку в закон только потому, что «тупо боятся исламских партий». Хотя очевидно, что легальные организации менее опасны, чем нелегальные.
Напомним, что в 90-м году, еще при коммунистическом режиме, Аксючиц создал и возглавил Российское христианско-демократическое движение (РХДД). Его представители вошли в Верховный Совет России, написали закон о вероисповедании, добились его принятия. По этому закону был распущен Совет по делам религий, отменены все ленинско-сталинские постановления и декреты в части репрессий Церкви, а день Рождества Христова был объявлен выходным днем. Заметим, что это удалось сделать тогда при коммунистическом режиме. РХДД, по сути, было христианской партией с большими политическими перспективами. Но, к сожалению, ее расстреляли вместе с Домом Советов. РХДД существовала на деньги созданных его членами коммерческих предпринимательских организаций, которые были обнулены сразу после расстрела Белого дома Ходорковским и иже с ним. Сначала РХДД лишили материальной базы, а затем и регистрации.
Но опыт РХДД показывает, что в какие-то моменты истории, которые ученые называют точками бифуркации, четкое понимание своих задач и самоорганизация могут вершить большие дела. «Тогда мы понимали, – рассказал Виктор Аксючиц, – что Россия уходит из коммунистического режима. Коммунисты были растеряны, а либералы еще не отмобилизовались. Поэтому и удалось многое сделать». Сейчас, по мнению Виктора Владимировича, другой поворотный момент в истории России. Подходит к концу затянувшийся переходный период от России коммунистической к России традиционной. Мы ищем образ обновленной России по всем аспектам – от экономики до государственного устройства. В этом поиске важно консолидировать все патриотические силы. Как сообщил Аксючиц, недавно в Москве прошло совещание Совета православной патриотической общественности (СППО), на котором была принята очень важная Декларация. Начинается она с трех важных тезисов: «Россию губит распутье. Нужно обрести единственный путь! Россию губит уныние. Нужно раскрыть дремлющую энергию народа! Россию погубят и застой, и революция. Нам нужны перемены – мирные, умные, возвращающие в политику и экономику вечные ценности». В документе подчеркивается, что «в общественной жизни и в СМИ отсутствует позиция просвещенного патриотизма, преобладают номенклатурное «охранительство» и антинациональная разнузданность псевдолибералов. В результате социальная напряженность достигает опасного предела». Как подчеркнул Аксючиц на совещании был отвергнут тезис так называемых чрезмерных лоялистов, что власть надо во всем поддерживать. Все согласились, что власть надо поддерживать тогда, когда она того заслуживает, и наоборот, порицать тогда, когда опять же, она того стоит. Нужно быть адекватными. В Декларации СПП на этот счет сказано: «Распространенный среди патриотической общественности тезис «мы всегда за власть» делает невозможным позитивный перехват у либеральных манипуляторов лозунга борьбы с коррупцией, обрекая патриотическое движение на проигрышную перспективу – быть всегда в политическом арьергарде, в роли обороняющихся, а не инициаторов и лидеров процесса». «Давайте объединяться и совместно действовать», – таким призывом закончил свое выступление Аксючиц.
Отвечая на вопрос об отношении к Владимиру Путину, Виктор Владимирович напомнил, в свое время Иосиф Сталин для сохранения режима вынужден был прибегнуть к элементам традиционного сознания. Отсюда его знаменитое обращение «Братья и сестры!», мобилизовавшее народ для борьбы с фашизмом. Примерно то же самое происходит с нашей элитой. Путин меняется, и не заметить этого нельзя. Нужно объединиться вокруг Путина, чтобы двигаться дальше. Наша элита начинает понимать, что элитовать до какого-то момента она может только в России. Абрамович в Англии, кроме яхты и «Челси», ничего не имеет. Он нерукопожатен для мировой финансовой верхушки. «Наши олигархи могут быть элитой только здесь, до того момента, пока существует Россия. До них это тоже доходит», – сказал Виктор Владимирович.
После выступление Аксючица лидер движения «Юг Руси» Андрей Пургин высказал сомнение в отношении объединяющего понятия «Русский мир». По мнению Андрея Евгеньевича, более корректно говорить о русской цивилизационной матрице, о русском цивилизационном пространстве, не ограниченном никаким народом. В ее основе – поиск справедливого мироустройства без всяких дискриминаций. Пургин пояснил, что с самого начала в движении они ставили задачу нахождения общего знаменателя. Когда каждый в своих претензиях на истину отступает на шаг назад и все вместе получают процентов на 75 общую платформу. И тогда можно вести разговор, который интересует всех. Здесь важно не идти по пути создания секты, где все друг с другом, безусловно, согласны, а выходить из зоны комфорта. По мнению Пургина, легендарный Игорь Стрелков, основатель и глава «Комитета 25 января», создал по сути 1654-ю секцию Русского мира. Им не с кем спорить, кроме как самим с собой, потому что их картина мира лишена цветущей сложности. В этом смысле «Юг Руси» изначально был организацией с напряженным идеологическим форматом. Где русский и татарин, мусульманин и православный могут найти общий системный дискурс. В рамках накаленного интеллектуального пространства.
Насколько необходима именно такая работа, показала короткая дискуссия среди участников конференции по текущим политическим проблемам. Было отмечено, что навязываемая русскому обществу дихотомия Путин – Навальный на самом деле искусственная. Это следствие того, что у нас в последние 20 лет нет объединяющей идеологии. Да, уже созрел очень мощный химический раствор, а самого кристалла, который следует туда опустить, нет. И это вопрос ко всем участникам русского движения. Глупо опускать дискуссию до Антимайдана, в результате чего моська станет слоном. Нужна объединяющая и примиряющая национальная идея, которой будет следовать любой президент. Нужен идеологический фундамент как первый шаг к большому русскому возрождению.
А почему Юг России, Донбасс инициировал интеллектуальный поиск русского ближайшего будущего? Донбасс – это сердце России. А Юг России – это ее фундамент, пьедестал, на котором она стоит. К тому же в условиях войны и жесткого противостояния с чуждой нам культурой на Донбассе некоторые вещи проявляются и быстрее, и резче.
Затем свой кирпичик в идеологический фундамент будущей России положил своим выступлением блоггер и ополченец из Донбасса Павел Раста. Он призвал навсегда отказаться от увязывания Новороссии и Переяславской Рады, от идеи якобы нового договора о воссоединении земель. Все события, героем которых стал Богдан Хмельницкий, происходили на территориях вокруг Киева. А Донбасс, в частности, и Новороссия вообще территориально и исторически никакого отношения к Переяславской Раде не имеют. Как указал Павел Раста: «большой русский юг стал частью России не из-за того, что кто-то решил к ней присоединиться, а потому, что наши великие предки отвоевали соответствующие территории у турок в ходе великой русско-турецкой войны. И нашими настоящими героями являются генералиссимус Суворов и маршал Румянцев. Которые завоевали для нашей Родины Новороссию, Крым, Кубань, Предкавказье. Территорию, которая в пять раз превосходит то, что присоединил Богдан Хмельницкий. И мы, люди Юга России, – потомки тех самых великих воинов, которые никого ни о чем не просили, а взяли землю по праву меча. Заплатили за нее своей кровью. Мы никогда не просились в состав России – мы и есть Россия. Всегда были Россией и всегда будем Россией».
В заключение Раста подчеркнул, что «попытки ментально увязать Новороссию и Донбасс с Переяславской Радой» – «по сути ментально-историческая агрессия», «попытка идеологического обнуления того, чего добился русский народ Донбасса во время Русской весны».
Пожалуй, самой драматичной частью конференции стал спонтанный разговор о том, что на самом деле происходит в ДНР и ЛНР. Неоднозначность положения непризнанных республик, отсутствие со стороны официальной Москвы ясных обещаний относительно судьбы Донбасса рождают уже внутри самостийнические настроения. Как сказал Пургин, даже от российских граждан, ополченцев Донбасса иногда можно услышать: «Когда же мы подальше пошлем Москву, и будем строить свою Новороссию?». А в среде местной элиты можно услышать такой вопрос: «Вы за Россию или за Захарченко?» Это явление воронежский политолог и историк Вячеслав Сальников назвал «революционным каудилизмом».
Некоторым на Донбассе кажется, что легче оторваться и от Украины, и от России, чем объединиться с историческим целым. В ДНР даже пытаются выдумывать свой язык. Некий донецкий ученый автор нашел 200 сугубо областнических слов, написал шутливое произведение с их использованием. Горячие головы восприняли этот анекдот вполне серьезно. Напомним, что в конце XIX века стараниями западно-украинского литератора Кулиша был придумана так называемая кулешовка. После того, как австро-венгры взяли эту «мову» на вооружение с целью разжечь на западенщине антирусское противостояние, сам изобретатель Кулиш начал возмущаться, но было уже поздно.
На этом фоне важно транслировать одну и ту же мысль, что любое другое русское государство кроме России не должно существовать. А на Донбассе проходит линия противостояния двух цивилизаций, линия фронта борьбы за русское будущее. Победа в донецком регионе укрепит Россию. А если не дай Бог что-то пойдет не так, это негативно отзовется во всем Русском Мире.
Как заявил лидер движения «Юг Руси» Андрей Пургин, не менее важная тема – многообразие регионов Юга России (и всей русской общности). «Думаю, главная угроза здесь, – сказал он, – потеря богатства многообразия, когда весь наш организм вполне сознательно стараются примитизировать, сводя его социальную составляющую к набору бесправных бюджетников и служащих, уничтожая региональное разнообразие варварским отношением к историческому наследию. Но украинская власть после Майдана зашла в разрушении единого русского историко-культурного и географического пространства гораздо дальше, что вызвало ответные действия как России, так и в регионах Украины, выступления в которых или привели к их отделению, или к силовому подавлению. Борьба против второго сценария в Донбассе не прекращается и каждый день приносит новые жертвы. Несмотря на обывательское мнение о ее далеком характере и непричастности к российским проблемам, идущая война продолжит оказывать влияние на жизнь и Юга России, и всего русского народа, и вовлеченных государств».
К сожалению, участники из ДНР и ЛНР констатировали, что дело идет к эскалации конфликта. Военные действия не прекращаются, а, наоборот, интенсивность их нарастает. Кстати, 26 мая жители Донецка отметили печальную третью годовщину начала обстрелов города. Три года обстреливается миллионный мирный город ...
Как говорили участники конференции из ДНР и ЛНР, терпение человеческое не бесконечно… Многие задаются вопросом, что на самом деле получил простой народ, поддержав восстание против киевской хунты в 2014 году? Эти три года принесли много беды, но цели восстания не достигнуты. Главная проблема воссоединения с Россией не решена. И неясно получат ли нынешние руководители непризнанных республик народную поддержку в дальнейшем. Ситуация, на самом деле, неоднозначная и опасная.
Нарастают тревожное разочарование. Люди уже не так рвутся в ополчение, как еще год назад. Те, кто все эти три года переживал обстрелы стали гораздо лояльнее относятся к возвращенцам. В целом же, как подчеркивали участники конференции власть и народ уже по-разному видят ситуацию. В СМИ, в официальной пропаганде красивая картинка, а внутри - большие проблемы, в том числе и с гуманитарной помощью. Люди получают мизерные социальные пособия, мизерные зарплаты. Громадная безработица (до 90% среди трудоспособного населения) связана еще и с тем, что до места работы люди доехать не могут. Если район находится под обстрелом после шести вечера, никакой транспорт не ходит. Но эти трудности не исключают широкие возможности руководства республики жить хорошо. В центре города проходят конкурсы красоты, проводятся флешмобы и вовсю работают ночные клубы. Люди, побывавшие на передовой, в центре города видят, что Донецк отнюдь не похож на прифронтовой город. Родилось даже новое прочтение аббревиатуры ДНР – Донецкая нарядная республика. С какими мыслями ополченцы опять возвращаются в окопы – один Бог знает. Но увиденное в центре города явно не укрепляет их боевой дух.
Как заявили участники конференции, несмотря на существенную разницу в цене коммунальных услуг (в донецком регионе они гораздо ниже) жители ДНР в целом живут не лучше, чем граждане Украины на остальной территории Донецкой области. На Украине, по крайней мере, не требуют с жителей уплаты коммунальных долгов 14-го года. А разрыв по коммуналке подравнялся, потому что по ту строну линии противостояния, половина страны сидит на субсидиях. Впрочем, несмотря на это даже во время войны чиновники в ДНР живут хорошо. Правда, из-за нищеты в полный упадок приходит социальная сфера. Медсестра в республиканской больнице получает две тысячи рублей в месяц. Квалифицированные врачи устали терпеть безденежье и массово уезжают в большую Россию. Но кто будет лечить людей? Остаются пока только студенты-медики.
Во весь рост перед каждым, кто сидит в окопах, встает вопрос: стоит ли защищать город, если за твоей спиной творится такое безобразие? Блогер и ополченец Павел Раста, отвечая на такие вопросы своих товарищей, рассуждает следующим образом: «А какие у нас могут быть варианты? Мы должны стоять, чтобы украинцы не ввалились в город. Если враг туда войдет, то Варфоломеевская ночь покажется детским утренником. Донецк ждет руандийский вариант». Главная мысль Павла: «С тыловой нечистью мы потом разберемся, а пока надо разобраться с внешним врагом».
Правда, в связи требованием возвращенцев заплатить им арендную плату за имущество, которое использовалось дончанами, пережившими в городе тяжелый период войны, Павел нашел еще одну историческую параллель времен Парижской коммуны. Восстание началось тогда, когда национальное собрание приняло декрет по обязательной уплате векселей в двухдневный срок и 300 тысяч бывших бойцов национальной гвардии рабочих, ремесленников, мелких торговцев, преданы были на волю и милость домовладельцев…
Эмоциональным и полным горечи на конференции было выступление руководителя «Луганской гвардии» Анастасии Пятериковой. По ее мнению, огромная часть российских ресурсов на Донбассе используется неэффективно. Уходит в трубу. В донецком регионе на эти деньги, по ее мнению, образовалась элита, которая у которой на уме расчетливый нейтралитет. И еще неизвестно какую сторону они выберут, если таковая возможность им представится. (Пока по опросам сами жители Донбасса уверенно голосуют за присоединение к России (70%) и только небольшая часть (5-7%) за возвращение в состав Украины).
Настя рассказала о женщине, которая в 2014-м году отдала все украшения на войну, а сейчас ей отключают свет и газ за неуплату. До недавнего времени шахтеры выплачивали из своего жалованья установленный киевскими властями процент на АТО! То есть оплачивали собственное убийство. Как заявила Пятерикова, это огромная политическая ошибка руководства республик. Это притом, что пенсии и соцпособия не спасают людей на Донбассе от нищеты. А, к примеру, детское питание, заявила Пятерикова, которое присылает Россия, оседает на рынках и супермаркетах. За свои смелые речи Пятерикова стала нежелательной персоной в ЛНР. А на Украине она давно уже внесена в список «террористов».
Пятерикова заметила, что если в ЛНР в 14-м году все были русские и за Россию, то уже через год по заявлению руководства, ЛНР стала «многонациональной и многоконфессиональной республикой».
Духоподъемным на этом фоне стало сообщение заместителя командира бригады «Восток» Петра Савченко. Он действительно «добавил позитива в окопную правду», когда опроверг утверждение, что люди не хотят идти в ополчение.
– Это неправда абсолютная, – сказал Петр. – После того как мы объявили донабор резервистов, каждый день встречаем группу людей, которые приходят не служить, а именно воевать. Это разные понятия. Люди просятся не куда-нибудь в охрану, а именно на передовую. Ежедневно мы принимаем от 15 до 20 человек. Такую массу людей, конечно, мы принять не можем, но факт говорит сам за себя. Люди готовы вне штата, без всяких социальных гарантий, без зарплаты, но с одной гарантией... Они просят послать их именно воевать, на передок. Что касается контрастов… Да, действительно, был период, когда после полутора лет начали отпускать ребят в увольнительную. До этого нам не хватало людей, чтобы производить ротацию с передовой, так как мы как держали 53- 57 километров фронта.
Наши комбаты столкнулись с огромной проблемой. После увольнительной приходилось в течение двух суток вправлять бойцам мозги на место. Приводить их в чувство.
Говорить, что они находятся на передовой, потому что приняли очень важное мужское решение. И надо отстоять свое мужское решение несмотря ни на что. Впрочем, люди возвращаются на передовую и потому, что там все понятно. Где друг и где враг. Там все прозрачно и честно. Поэтому приходят даже те, кто воевал в 14-м году, а потом ушел.
Замкомандира бригады «Восток» также сказал два слова о военных советниках. О том, что раньше, когда они сидели с ополченцами в окопе к ним было более уважительное отношение. Сегодня они не улавливают разницу между новобранцами и 40-летними мужиками, которые отвоевали больше чем советники.
Кстати, к известному российскому писателю Захару Прилепину и его военным успехам на Донбассе у участников конференции отношение ироничное и сдержанное. Хотя Прилепин и купил за собственные средства форму бойцам батальона, все понимают, что для него Донбасс – своеобразное сафари. Здесь, кстати, и раскрывается секрет, почему именно в бригаду «Восток» приходят люди.
Выступление журналиста, политолога и политика из Донецка Сергея Чепика, к сожалению, также не блистало оптимизмом. По его мнению, в 1991 году, когда историческая Россия проиграла войну и потеряла территорию Украины, запущен миф о том, что демократическая Россия якобы демократическим образом преобразовала себя. В результате у нас есть плачущие и рефлектирующие, но нет победителей. Но отступать уже некуда. У России только одна задача – побеждать. «Для России нужен новый исторический миф. Русские всегда приходят за своим. А если и уходят, то уходят за патронами». И чтобы побеждать от власти нужна предельная честность в разговоре с народом. Такое окончание конференции не могло не произвести впечатление.
Ведущий конференции Аркадий Минаков заметил: «Третье мероприятие в Воронеже оказалось самым эмоциональным и искренним». А Виктор Аксючиц сказал: «Потрясен общением с людьми мужественными, светлыми, умудренными праведной войной. Удивительный сплав окопной правды и высокого осознания проблем России и мира».
Святослав Иванов
Приглашаем обсудить этот материал на форуме друзей нашего портала: ""
