Плач души — покаянный духовный стих, напев которого взят из крюковой рукописи библиотеки бывшего Синодального Училища в Москве (№ 1265). Поэтический текст взят из сб.: Русские письменные и устные традиции и духовная культура. Музыкально-поэтическая обработка М. В. Медведевой. Исполнялась учебным народным хором РАМ им. Гнесиных в 1995 г.
Прощай, братья, прощай, мир
Прощай, братья, прощай, мир,
Прощай, мирское житье,
Прощай, мирское житье.
Не хочу я в мире жити,
Не хочу я на мир зрить,
Не хочу я на мир зрить.
Удалюсь я во пустыню,
Во пустыне буду жить,
Христу Богу я служить.
Христу Богу я служить,
Святым духом я питаться,
Вознесусь на небеса.
Вознесусь на небеса,
Там все пташки веселятся,
Херувимы все поют.
Херувимы все поют,
Хвалу богу воздают,
Благодать нам всем несут.
Прощай, братья, прощай, мир — духовный стих покаянной тематики Брединского района Челябинской области, записанный О. Заварухиной. Обработка М. В. Медведевой. Исполнялась учебным народным хором РАМ им. Гнесиных в 1995 г.
Человек живет как трава растет
Человек живёт, как трава растёт.
Человеческий век яко травной цвет.
По утру трава растёт, по вечеру опадёт.
Уж тепере душа переставилася.
Как на вольном свету душа царствовала.
Душа царствовала, душа праздновала.
Уж тепере душа переставилася.
Повели душу за большие горы.
Уж за первой горой тут смола кипит.
Повели душу за другую гору.
За второй горой там огонь горит.
Вот тебе, душа, вечное царствование.
Вечное царствование, вечное празднование.
Уж не хошь ли, душа, во смоле сидеть?
Душа плачется, отбивается.
Уж не хошь ли, душа, во огне гореть?
Душа плачется, отбивается.
Вот тебе, душа, вечное царствование.
Вечное царствование, вечное празднование.
Человек живет как трава растет — покаянный стих о человеческой жизни, записанный С. Е. Никитиной в Кезском районе Удмуртии. Музыкально-поэтическая обработка М. В. Медведевой. Исполнялась учебным народным хором РАМ им. Гнесиных в 1995 г. Первоисточник Русские письменные и устные традиции и духовная культура.
Обработки М. В. Медведевой данных покаянных стихов составляли единую песенную и сценическую композицию в дипломной концертной программе учебного народного хора РАМ им. Гнесиных в 1995 г. (работа Д. Филина).
Покаянные стихи раскрывают наиболее сокровенные и значительные вопросы человеческой жизни через исповедь души. В центре покаянных стихов как лиро-эпических произведений древнерусского певческого искусства находится человеческая личность с ее переживаниями и помыслами.
Иван Собиратель
Приглашаем обсудить этот материал на форуме друзей нашего портала: ""
